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关于抢救家乡话的一点浅见
——祝贺《有话直讲》十周年
■杨必胜
先后任北京大学、北京联合大学中文系教授
汕尾电视台《有话直讲》栏目开办十周年了，栏目主持人约我说几句话。我必须说实话，我几乎没看汕尾电视台，过去不知道这个栏目，因而应该无话可说。不过，不久前我回故乡汕尾住了一年多，时时有人给我提起《有话直讲》，说是说海丰话的，蛮好玩。听说，这个栏目颇受群众欢迎，这在媒体竞争异常激烈的现如今，应该是非常不容易的。受欢迎的原因自然是多方面的，但我想最重要的应该是接地气，就是接近基层老百姓。说的是当地老百姓喜欢的方言，是当地老百姓爱听的故事，是当地老百姓想说的话。
在这里，我想就你们用方言做节目这一点说几句话。我认为，你们为汕尾方言在主流媒体中争一席之地的努力应该大加赞扬，尤其在家乡话生命岌岌可危的今天！我说此话并不是危言耸听。是我回家乡后切切实实的感受。事情的变化是在大家不知不觉中发生的。我们发现许多年轻人不光是在工作中不说方言，连私下说话也常常说普通话了，因此他们对老辈人说的一些方言土语很陌生，甚至不知道;我们发现小学、幼儿园的小孩们，不仅在上学时不说家乡话，连在家中也大多不说家乡话了，有的小孩不知为什么，连家长教他们也不肯学，这其中的心理学原因很值得深思！这种情况不能不引起警觉：语言这东西是无形的，它存在于人的脑里，它的价值在于被人所运用。试想，如果再过几十年，老人们走了，后辈们不继续说他们说的方言，这方言不就慢慢消亡了吗？难怪粤语区的有识之士在大声疾呼抢救粤语啊！
或许有人会说，方言消失是社会发展使然，方言消失，大家就说普通话呗！我以为，这是对民族共同语和方言的关系的认识存在片面性。为了国家的统一和发展，为了适应国家现代化建设的需要，推广普通话是必须的，正确的。但是，汉民族共同语即现代汉语普通话，是在汉语方言的基础上形成的，汉语各方言是现代汉语发展的源泉，是汉语不可或缺的一部分。汉语方言的纷繁复杂，是中国文化无比丰富的重要原因。推广普通话固然不可避免地会挤占方言的空间。但，本质上，普通话和方言不是完全对立的关系，而是互补的关系。也就是说，推广普通话，并不是方言区的人就不说方言了，更不是让方言自行消失！我认为在普通话在方言区完全普及的今天，是时候提出抢救方言的任务了。
1.我认为，在目前情况下，适当扩大一点方言使用范围对工作不仅无害而且有益。老百姓对自己母方言的喜爱是一种天然的感情，是热爱家乡的表现。人们无论走到哪里，都会怀念家乡，不忘父母和家乡父老教他的家乡话。一个干部在接触群众，做群众工作的时候，适当用方言，效果一定会更好。一个领导干部如果有可能在做演讲时插入一些当地的方言俗语，一定会更受欢迎。我认为，一个老师在讲课中，也可以适当掺入一些生动的家乡话，使自己的课更亲切，更活跃。
2.据说有的家长顾虑自家小孩在家中说家乡话会影响对普通话的学习，从而影响学习成绩。我认为这种顾虑是多余的，也是短视的。一般孩子语言接受能力很强，同时学说两三种话，是没有问题的。并且接受的语言信息丰富，对开发孩子的智能是有益的。从长远的观点看，一个人了解的语言和方言多些，脑子的知识库就更扩大，更丰富，应付学习和工作的本领就更强。从一个人的成长来看，对家乡和祖辈的认识很重要，这是一个人家国情怀的基础。方言是一个地方祖祖辈辈创造的，是祖祖辈辈智慧的结晶，它本身饱含着地方文化，也是人们学习地方文化必不可少的工具。如果汕尾的方言消失了，汕尾地方文化将随之消失，汕尾将失去特色，汕尾人的特点也没有了，其热爱家乡的情怀恐怕也就失去坚实基础了。
3.上文提到，一个地方的方言是一个地方祖祖辈辈智慧的结晶，是他们赖以生存的工具。它本身是一种文化，又是各种地方文化的载体和工具。因此，它不仅是一种非物质文化遗产，而且，我认为是一个地方最大、最重要的非物质文化遗产。如果我们汕尾人知道抢救这个抢救那个，而不知道抢救自己面临消失的家乡话，那岂不是太不明智了吗？我相信，在*和*府的领导下，汕尾人民一定会行动起来，抢救自己热爱的家乡话，抢救这个家乡最重要的非物质文化遗产。
那么，怎么办呢？主要的是适当扩大方言的应用范围。从家庭做起，父母和阿公、阿妈跟儿孙说家乡话，幼儿园、学校，在以普通话为基本教学语言的前提下，适当掺入些本地方言，以本地方言作为辅助教学语言。公务员也可以把本地方言作为辅助工作语言。
另外，就是加强对方言的研究，把方言土语记录下来，把正在消失中的方言成分挖掘出来，加以分析整理，以文章、书籍（包括字典、词典）的形式，公诸于世。
最后，再次对汕尾电视台《有话直讲》栏目开办十周年表示热烈祝贺!对栏目主持人和工作人员的努力和成就，表示衷心敬意！
北京联合大学退休教师，老汕尾人杨必胜
,11,30于北京寓所
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富有特色的“有话直讲”
■魏伟新
海陆丰文化研究学者
《城市观察》杂志社社长兼总编辑
时间过得真快，不知不觉中，“有话直讲”栏目开通已经十年！从这个栏目开办我就一直